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代脉指法主病

六代者.阴也.指下寻之.动而复起.再再不能自还.曰代.主形容羸瘦.口不能言.

六代者.阴也.中土之象也.代而谓有中土之象者.何也.谓其动而中止也.然促结之脉.亦动而中止.不谓之土也.以促结虽动而中止.无有常数.代则不然.动而中止有常数也.何谓止有常数.假令五动一止.仍是五动也.七动一止仍是七动也.代有常数.而谓之土者何也.以土主信.不失其期也.凡病之不失其期者.皆土之为病也.动而中止.不失其期.而谓之代者何也.谓一脏无气.而以他脏代之也.平人之脉.一动肺.二动心.三动脾.四动肺.五动肾.周而复始.至五十动不止.以成大衍之数.故曰平人.假令七动一止.谓心脏无气.再而后起.不能自还.是心脏无气而脾脏代之也.故所主之病.形容羸瘦.形已脱矣.口不能言.气已脱矣.形气俱脱.不死何为.

按脉经云.代脉来数中止.不能自还.因而复动.脉结者生.代者死.又刘守真曰.代脉者主缓弱而无力.不能动.因而复动.病必危而死.

【歌曰】

代脉时时动若浮.再而复起似还无.三元正气随风去.魂魄冥冥何所拘.

代脉时时.其状若浮.但浮脉按之有神无间断.代脉按之无根.而有间断.虽有时再起.而止有常数.是一脏气绝.而以他脏代之也.夫神所以御气气所以御精.三者互摄.则魂魄自相拘守.今脉而见代.则三元之精气.神已散而魂魄亦相离而失守.不死何为.此节正与肺藏歌内魂将魄共连之句.互相遥映.

按脉经云.代散则死.