首页 > 中药方剂 > 滑石

滑石

《单验方》滑石

功能主治 据报道,用本方治疗小儿流涎,能获得满意的效果。
用法用量 水煎2次,混合后分上、下午服。每日1剂。
摘录 《单验方》

《中药学》第四章 利水渗湿药 >> 滑石

【药用】?酸盐类矿物滑石族滑石的矿石
【性味与归经】甘、淡,寒。归胃、膀胱经。
【功效】清热利水通淋,清解暑热。
【临床应用】1.用于小便不利,淋沥涩痛及湿热泄泻等症
滑石性寒滑利,寒能清热,滑能利窍,为清热利水通淋常用之品,临床用于小便不利、淋沥涩痛等症,可配车前子、木通等品;用于湿热引起的水泻,可配合茯苓、薏苡仁、车前子等同用。
2.用于暑热烦渴,湿热胸闷等症
滑石又能清暑、渗湿泄热,对暑热病症可配合生甘草、鲜藿香、鲜佩兰等同用;治湿温胸闷、小便短赤,可配合生苡仁、通草,竹叶等同用。
此外,本品外用还能清热收湿,用治湿疹、痱子等,可配石膏、炉甘石,枯矾等同用。
【一般用量与用法】三钱至五钱,飞滑石须包煎。外用适量。
【按语】1.滑石甘淡性寒,质重而滑,淡能渗,寒能清,重能降,滑能利,故为清热滑降、利水通淋之要药。以其清热利水,而有解暑之效,研末外用,还能收湿敛疮。
2.本品性属寒滑,凡脾胃虚弱、热病伤津及滑精等症,应慎用。
【方既举例】六一散(《伤寒标本》):滑石、甘草治小便赤涩以及感受暑热,身热心烦及口渴,或有腹泻。


《神农本草经》玉石 >> 滑石

味甘寒。
主身热泄澼,女子乳难,癃闭。利小便,荡胃中积聚寒热,益精气。久服,轻身,耐饥,长年。生山谷。
《名医》曰:一名液石,一名共石,一名脱石,一名番石,生赭阳,及太山之阴,或掖北,白山,或卷山,采无时。
案《范子计然》云:滑石,白滑者善;南越志云:膋城县出膋石,即滑石也。


《本草纲目》金石部 >> 滑石

「释名」亦名画石、液石、石、脱石、冷石、番石、共石。
「气味」甘、寒、无毒。
「主治」
1、烦热多渴。用滑石二两,捣碎,加水三大碗,共煎成三碗。支渣留水,和米煮粥吃。
2、女劳黄疸(下半天发热恶寒,小腹急,大便溏黑,额头变为黑色)。用滑石、石膏,等分为末,大麦汁送下。一日三次。小便大利即愈,腹满者难治。
3、伤寒症流鼻血(因汗出不来而流鼻血。如血色紫黑,不可止血,还要服温性之药。等到有鲜血流出,便急服本药去止住)。用滑石粉和米饭,捏成丸子,如梧子大。每服十丸,在口中稍稍嚼破,清水送下。血立卡。
4、小便不通。用滑石粉一升,加车前汁,调匀,涂脐的周围,干了就换。冬天没有车前汁,可用水代。
5、妊妇尿涩不通。用滑石粉和水调匀,糊在脐下两寸处。
6、伏暑吐泄(小便赤色,心烦,口渴)。用好滑石(烧过)四两、藿香一钱、丁香一钱,共研为末。每服二钱,米汤送下。此方名“玉液散”。
7、风毒热疮(遍身流黄水)。先用虎仗、豌豆、甘草各等分,煎水洗浴,然后用滑石粉扑敷身上。
8、下部湿汗。用滑石一两、石膏(煅过)半两、枯白矾少许,共研为末,干搽患处。
9、脚趾缝烂痒。治法同上。
10、打伤肿痛。用滑石、赤石脂、大黄各等分,共研为末。热茶洗伤处后将药敷上。
11、热毒怪病(眼睛发红,鼻子肿大,喘气,浑身出斑,毛发如铁)。用滑石、白矾各一两,研细,加水三碗,煮成一碗半。不停地饮此水,饮完为止。
12、有些病可以用“益元散”(又名“天水散”、“太白散”、“六一散”)来治疗。


《雷公炮炙论》滑石

雷公云∶凡使,有多般,勿误使之。有白滑石、绿滑石、乌滑石、冷滑石、黄滑石。其白滑石如方解石,色白,于石上画有白腻纹,方使得;滑石绿者,性寒,有毒,不入药中用;乌滑石似?色,画石上有青白腻纹,入用妙也;黄滑石色似金,颗颗圆,画石上有青黑色者,勿用,杀人;冷滑石青苍色,画石上作白腻纹,亦勿用。若滑石色似冰,白青色,画石上有白腻纹者,真也。
凡使,先以刀刮研如粉,以牡丹皮同煮一伏时;出,去牡丹皮,取滑石,却用东流水淘过,于日中晒干方用。


《雷公炮制药性解》金石部 >> 滑石

味甘淡,性寒无毒,入胃膀胱二经。主利水道,实大肠,化食毒,行积滞,逐凝血,解燥渴,导乳汁,补脾胃,降妄火,白腻而无黄砂者佳,甘草石苇为使,曾曾青。
按∶滑石甘,宜于中州,淡宜于利水,胃与膀胱之所由入也。利益虽多,终是走泄之剂,无甘草以和之,弗宜独用也。
雷公云∶凡使有多般,勿误用之。有白滑石,绿滑石,乌滑石,冷滑石,黄滑石。其白滑石如方解石,色白,于石上书有白腻纹便是。绿滑石性寒有毒,不可入药中用,乌滑石,似黑色书石上,有青白腻纹,入用妙也。黄滑石似金颗颗圆,书石上有青及黑色者,勿用,杀人。冷滑石青苍色,书石上作白腻纹亦勿用。若滑石色似水白青色,书石有腻纹者真。凡使先以刀刮,研如粉,以牡丹皮同煮一伏时。出去牡丹皮,取滑石,却用东流水淘过,于日中晒干方用。


《千金翼方》玉石部上品 >> 滑石

味甘,寒,大寒,无毒。主身热泻 ,女子乳难,癃闭,利小便,荡胃中积聚寒热,益精气,通九窍六腑津液,去留结,止渴,令人利中。久服轻身,耐饥长年。一名液石,一名共石,一名脱石,一名番石。生赭阳山谷,及太山之阴,或掖北白山,或卷山,采无时。


《本草经集注》玉石上品 >> 滑石

味甘,寒、大寒,无毒。主治身热,泄 ,女子乳难,癃闭,利小便,荡胃中积聚寒热,益精气,通九窍六腑津液,去留结,止渴,令人利中。久服轻身,耐饥,长年。一名液石,一名共石,一名脱石,一名 石。生赭阳山谷,及太山之阴,或掖北白山,或卷山,采无时。
(石苇为之使,恶曾青。)
滑石色正白,《仙经》用之以为泥。又有冷石,小青黄,性并冷利,亦能熨油污衣物。
今出湘州、始安郡诸处。初取软如泥,久渐坚强,人多以作冢中明器物,并散热人用之,不正入方药。赭阳县先属南阳,汉哀帝置,明《本经》所注郡县,必是后汉时也。掖县属青州东莱,卷县属司州荣阳。(《新修》二三页,《大观》卷三,《政和》八八页)


《新修本草》卷第三 >> 滑石

味甘,寒、大寒,无毒。主身热、泄 ,女子乳难,癃闭,利小便,荡胃中积聚寒热,益精气,通九窍六腑津液,去留结,止渴,令人利中。久服轻身,耐饥,长年。一名液石无时。
石苇为之使,恶曾青。滑石色正白,《仙经》用之以为泥。又有冷石,小青黄,性并冷利,亦能熨油污衣物。今出湘州、始安郡诸处。初取软如泥,久渐坚强,人多以作冢中明器物,并散热人用之,不正入方药。赭阳县先属南阳,汉哀帝置,明《本经》所注郡县,必是后汉时也。掖县属青州东莱,卷县属司州荣阳。
〔谨案〕此石所在皆有。岭南始安出者,白如凝脂,极软滑。其出掖县者,理粗质青白黑点,惟可为器,不堪入药。齐州南山神通寺南谷亦大有,色青白不佳,至于滑腻,犹胜掖县者。


《神农本草经百种录》滑石

味甘寒。主身热,寒能除热。泄 ,滑石,能滑利大小肠,厘清水谷。谷水分,则泄愈矣。女子乳难,乳亦水类,滑石利水且能润窍,故有通乳之功。癃闭,利小便,滑利小肠。荡胃中积聚寒热,滑利大肠,凡积聚寒热由蓄饮垢腻成者,皆能除之。益精气。邪去则津液自生。久服轻身,耐饥长年。通利之药,皆益胃气。胃气利,则其效如此。
此以质为治,凡石性多燥,而滑石体最滑润,得石中阴和之性以成,故通利肠胃,去积除水,解热降气。石药中之最和平者也。


《本草衍义》卷四 >> 滑石

今谓之画石,以其软滑可写画。淋家多用。若暴得吐逆不下食,以生细末贰钱匕,温水服,仍急以热面半盏,押定。


《汤液本草》玉石部 >> 滑石

气寒,味甘。大寒。无毒。
入足太阳经。
《象》云∶治前阴不利,性沉重,能泄上气令下行。故曰滑则利窍。不可与淡渗同用。
白者佳。杵细、水飞用。
《本草》云∶主身热泄 ,女子乳难,癃闭。利小便,荡肠胃积聚寒热,益精气。通九窍六腑津液,去留结,止渴,令人利中。入足太阳。滑能利窍,以通水道,为至燥之剂。猪苓汤,用滑石与阿胶同为滑利,以利水道。葱、豉、生姜同煎去渣,澄清以解利。淡味渗泄为阳,解表、利小便也。若小便自利,不宜以此解之。
《衍义》云∶暴吐逆,不下食,以生细末二钱匕,温水调服,后以热面压之。


《本草备要》金石水土部 >> 滑石

滑,利窍,通,行水,体重,泻火气,轻,解肌
滑利窍,淡渗湿,甘益气,补脾胃,寒泻热,降心火。色白入肺,上开腠理而发表(肺主皮毛),下走膀胱而行水,通六腑九窍津液,为足太阳经(膀胱)本药。治中暑积热,呕吐烦渴,黄胆水肿,香港脚淋闭(偏主石淋),水泻热痢(六一散加红曲治赤痢,加干姜治白痢),吐血衄血,诸疮肿毒,为荡热除湿之要剂。消暑散结通乳滑胎(时珍曰∶滑石利窍,不独小便也。上开腠理而发表,是除上、中之湿热。下利便溺而行水,是除中,下之湿热。
热去则三焦宁而表里和,湿去则阑门通而阴阳利矣。阑门分别清浊,乃小肠之下口。河间益元散,通治上下表里诸病,盖是此意。益元散,一名天水散,一名六一散,取天一生水,地六成之之义。滑石六钱,甘草一钱,或加辰砂。滑石治渴,非实止渴,资其利窍,渗去湿热,则脾胃中和而渴自止耳。若无湿、小便利而渴者,内有燥热,宜滋润,或误服此,则愈亡其津液而渴转甚矣,故王好古以为至燥之剂)。白而润者良。石苇为使。宜甘草(走泄之性,宜甘草以和之)。


《本草蒙筌》石部 >> 滑石

味甘,气大寒。性沉重,降也,阴也。无毒。所在多有,收采无时。细腻洁白者为佳,粗顽青黑者勿用。研细以水飞净,服下方得滑通。恶曾青,宜甘草。石韦为使,入足太阳。利九窍津液频生,行六腑积滞不阻。逐凝血而解烦渴,分水道以实大肠。消食毒补脾,泄上气降火。因此滑利,故加滑名。堕胎如神,妊娠忌服。
(谟)按∶滑石治渴,非实能止渴也。资其利窍,渗去湿热,则脾气中和,而渴自止尔。
假如天令湿淫太过,人患小便不利而渴,正宜用此以渗泄之,渴自不生。若或无湿,小便自利而渴者,则知内有燥热,燥宜滋润,苟误用服,是愈亡其津液,而渴反盛矣。宁不为犯禁乎!


《冯氏锦囊秘录》石部 >> 滑石

石中之得冲气者也,故味甘、淡,气寒,无毒。入足太阳膀胱经,兼入足阳明、手少阴太阳、阳明经。用质之药也。以滑为性,故利诸窍、通壅滞下垢腻,甘以和胃气,寒以散积热。甘寒滑利,以合其用,是为祛暑散热、利水除湿、消积滞、利下窍之要药也。
滑石,利六腑之积滞,宜九窍之秘结,解烦渴,分水道,降火清肺,和胃消暑,散结通乳。然有湿便涩者,宜淡渗之。无湿者,宜滋润之,不可利也。且滑胎滑精,并宜知戒。
主治(痘疹合参) 治痘热甚,惊狂谵语,利小便,通九窍,逐六腑滞结,退诸积热,解心火之毒热。不可轻用,致成冰伏。
按∶洁古云∶滑则利窍,不与淡渗药同。时珍曰∶滑石利窍,不独小便也。上能利毛腠之窍,下能利精尿之窍,多服使人小便多,精窍滑。脾虚下陷者,尤宜忌之。


《医学入门》治热门 >> 滑石

滑石甘寒治湿热,利便兼通脏腑结,行积逐瘀下乳难,膈热身热多烦渴。
石乃土之精,石滑而细腻也。无毒。性沉重而降,阴也,入足阳明经。燥脾湿,降胃火,主小便癃闭淋沥,通九窍六腑津液,上气令下行,荡胃中积聚食毒瘀血,而泄 自止。除隔上烦热身热燥渴,兼滑女子难产,下乳汁,妊娠小便转脬。白色者佳,余色有毒。研粉,或以牡丹水煮,飞过晒干。凡用必以甘草和之,石苇为使,恶曾青。


《证类本草》滑石

(滑石_图缺)
味甘,寒、大寒,无毒。主身热、泄 ,女子乳难,癃闭,利小便,荡胃中积聚寒热,益精气,通九窍六腑津液,去留结,止渴,令人利中。久服轻身,耐饥,长年。一名液石,一名共石,一名脱石,一名番石。生赭阳山谷及泰山之阴,或掖北白山,或卷山。采无时。(石韦为之使,恶曾青。)
陶隐居云∶滑石,色正白,《仙经》用之以为泥。又有冷石,小青黄,性并冷利,亦能熨油污衣物。今出湘州、始安郡诸处。初取软如泥,久渐坚强,人多以作冢中明器物,并散热人用之,不正入方药。赭阳县先属南阳,汉哀帝置,明《本经》所注郡县,必是后汉时也。掖县,属青州东莱;卷县,属司州荣阳。唐本注云∶此石所在皆有。岭南始安出者,白如凝脂,极软滑。其出掖县者,理粗质青白黑点,唯可为器,不堪入药。齐州南山神通寺南谷亦大有,色青白不佳,至于滑腻,犹胜掖县者。臣禹锡等谨按药性论云∶滑石,臣。一名夕冷。
能疗五淋,主难产。服其末,又末与丹参、蜜、猪脂为膏,入其月即空心酒下弹丸大。临产倍服,令滑胎易生。除烦热心躁,偏主石淋。陈藏器云∶按始安及掖县所出二石,形质既异,所用又殊。陶云∶不知今北方有之否。当陶之时北方阻绝,不知之者,曷足怪焉。苏恭引为一物,深可嗟讶。其始安者,软滑而白,是滑石。东莱者,硬涩而青,乃作器石也。南越志云∶ 城县出 石, 石即滑石也。土人以为烧器以烹鱼。日华子云∶滑石治乳痈,利津液。
图经曰∶滑石,生赭阳山谷及泰山之阴、或掖北白山、或卷山,今道、永、莱、濠州皆有之。此有二种,道、永州出者,白滑如凝脂。《南越志》云∶ 城县出 石, 石即滑石也。土人以为烧器,用以烹鱼是也。莱、濠州出者,理粗质青,有白黑点,亦谓之斑石。二种皆可作器用,甚精好。初出软烂如泥,久渐坚强,彼人皆就穴中乘其软时制作,用力殊少,不然坚《雷 炮炙方》滑石有五色,当用白色如方解石者。其绿色者,性寒有毒,不入药。又云∶凡滑石似冰,白青色,画石上有白腻文者为真。如此说,则与今南中来者又皆相类,用之无疑矣。然雷 虽名隋人,观其书乃有言唐以后药名者,或者后人增损之欤。或云∶沂州出一种滑石,甚佳,与《本经》所云泰山之阴相合。然彼土不取为药,故医人亦鲜知用之。今濠州医人所供青滑石,云性微寒,无毒。主心气涩滞。与《本经》大同小异。又吴录《地理志》及《太康地记》云∶郁林州布山县多虺,其毒杀人,有冷石可以解之,石色赤黑,味苦,屑之着疮中,并以切齿立苏。一名切齿石。今人多用冷石作粉,治痱疮,或云即滑石也,但味之甘苦不同耳。按古方利小便,治淋涩,多单使滑石。又与石韦同捣末,饮服刀圭更快。又主石淋发烦闷,取滑石十二分,研粉,分两服,以水和搅令散,顿服之。烦热定,即停后服。
未已,尽服必瘥。
雷公云∶凡使有多般,勿误使之。有白滑石、绿滑石、乌滑石、冷滑石、黄滑石。其白滑石方解石,色白,于石上画有白腻纹,方使得。滑石绿者,性寒,有毒,不入药中用。乌滑石似色,画石上有青白腻纹,入用妙也。黄滑石色似金,颗颗圆。画石上有青黑色者,勿用,杀人。冷滑石青苍色,画石上作白腻文,亦勿用。若滑石色似冰,白青色,画石上有白腻文者,真也。凡使,先以刀刮,研如粉,以牡丹皮同煮一伏时,出,去牡丹皮取滑石,却用东流水淘过,于日中晒干方用。圣惠方∶治乳石发动,躁热烦渴不止。滑石半两,细研如粉以水一中盏,绞如白饮,顿服之,未瘥再服。又方∶治妇人过忍小便致胞转。滑石末,葱汤调下二钱匕。又方∶治膈上烦热多渴,通利九窍。滑石二两捣碎,以水三大盏,煎取二盏,去滓,下粳米二合煮粥,温温食之效。外台秘要∶疗妊娠不得小便,滑石末水和泥脐下二寸。广利方∶治气壅,关格不通,小便淋结,脐下妨闷兼痛。以滑石八分研如面,以水五大合,和搅顿服。杨氏产乳∶疗小便不通。滑石末一升,以车前汁和涂脐四畔,方四寸,热即易之,冬月水和亦得。丹房镜源∶滑石能制雄、雌黄为外匮。周礼∶以滑养窍。注云∶滑石也。凡诸物通利,往来似窍。
衍义曰∶滑石,今谓之画石,以其软滑可写画,淋家多用。若暴得吐逆不下食,以生细末贰钱匕,温水服;仍急以热面半盏,押定。


《顾松园医镜》金石部 >> 滑石

〔甘淡寒,入心、胃、膀胱、大、小肠五经。研细。用牡丹皮煎汁煮过晒干。〕利小便,〔时珍云∶滑能利诸窍,不独小便也。上能利毛腠之窍,下能利精溺之窍,丹溪偏主石淋为要药。〕行积滞,〔性沉重而滑利,故能通壅滞,下垢腻,用质之药也。〕中暑须用,〔甘可和胃气,寒能消暑热。〕痢疾宜求。〔消暑除热利水祛湿行积逐瘀之功。〕阴虚内热小便不利者忌用。。


《本草求真》泻湿 >> 滑石

(石)降上中下湿热
滑石(专入膀胱)。何以滑名。因其性滑而名之也。滑石味甘气寒。色白。服则能以清热降火。通窍利便。生津止渴。为足太阳膀胱经药。故凡中暑积热。呕吐烦渴。黄胆水肿。香港脚淋闭。水热泻利。吐血衄血诸症。肿毒乳汁不通。胎产难下。服此皆能荡热除湿。通汁滑胎。(同甘草。为六一散。)然其开窍利湿。不独尽由小便而下。盖能上开腠理而发表。(腠理为肺所生。)是除上中之湿热。下利便溺而行。是除中下之湿热。热去则三焦宁而表瑞安。湿去则阑门通而阴阳利矣!河间益元散。(六一散或加辰砂。)用此通治上下表里诸病。其意在此。滑石既属渗利。如何又言止渴。因其湿热既渗。则脾胃中和。而渴自止耳。故书又载能理脾胃。义亦由此。白而润者良。石苇为使。宜甘草。(汪昂云。凡走泄之剂。宜用甘草以佐。)


《本草新编》滑石

滑石,味甘,气大寒,性沉重,降也,阴也,无毒。入足太阳。利九窍,津液频生。行六腑,积滞不阻。逐瘀血而解烦渴,分水道以实大肠,上气降火,实有奇功。此药功专滑利,凡有火积在膀胱者,非此不能除。故夏月犯暑口渴者,必须用之以解,似乎滑石乃止渴之圣药。然而,滑石非止渴之药也,藉其利膀胱而去湿热耳。夫湿热积于膀胱,则火必上升而作渴,利其湿热,则火随湿解,而膀胱之气化自行。膀胱之气化既行,则肺气清肃,不生火而生阴,而津液自润矣。此滑石所以利尿而止渴也。然而渴症不同,有内火而渴,有外火而渴。
犯暑而渴者,乃外来之火,而湿郁于膀胱也。阴虚而渴,乃内起之火,而湿流于膀胱也。倘亦用滑石以利其湿热,湿不能去,而转添其燥热矣。盖外火可泻,而内火宜补,未可概以滑石而轻利其湿也。否则,转利转虚,益犯虚虚之戒,不可不慎耳。
或疑滑石性急,甘草性缓,相合成散,缓急得宜,似乎泻火至神,消暑至易矣。然而有泻火而火愈增,消暑而暑益炽者,何也?夫天水、六一,本一方也。然而此方只可泻火之已燃,而不能泻火之未发,能消暑之既盛,而不能消暑之将残。盖滑石有形之物,安能泻火于无形。滑石甚重之物,安能消暑于不重。各有所长,即各有所短耳。
或疑滑石利水,何以伤寒热病亦用之,而得解其邪?盖滑石性速,最能逐邪从膀胱下泄,犹恐过于迅速,佐之以甘草之缓,使其少迟于逐邪,反能祛邪之尽出,从小便而下泄,水去而火亦去也。
或又问天水散逐邪最速,何以上焦之邪偏去之迟耶?曰∶滑石下行而不上行者也,虽佐以甘草之缓,止能少留于中焦,而不能少留于上焦也。上焦既不能留,又何能逐邪哉?
或又问滑石既能利水,则膀胱之邪必能迅逐之矣,何以有时逐膀胱之邪,反成胀满迫急之病乎?曰∶此下焦之虚热,膀胱无水而强利之也。夫膀胱有水,则滑石利之可也,无水而强利之,不犹向无衣者而索衣,无食者而索食乎,其窘迫之状为何如哉。盖滑石只可泻实火之邪水,而不可泻虚火之邪水也。


《本经逢原》石部 >> 滑石

甘寒,无毒。色青赤者有毒。
《本经》主身热泄 ,女子乳难癃闭,利小便,荡胃中积聚寒热,益精气。
发明 滑石利窍,不独利小便也。上能散表,下利水道,为荡热散湿,通利六腑九窍之专剂。取甘淡之味,以清肺胃之气下达膀胱也。详《本经》诸治皆清热利窍之义。河间益元散通治表里上下诸热。解时气则以葱豉汤下。催生则以香油、浆水调服。暑伤心包则以本方加辰砂末一分,使热从手足太阳而泄也。惟元气下陷,小便清利及精滑者勿服。久病阴精不足内热,以致小水短少赤涩,虽有泄泻,皆为切禁。而《本经》又言益精气者,言邪热去而精气自复也。


《本草从新》金类 玉类 石类 卤石类 >> 滑石

通、利窍行水、体重、泻火.
淡渗湿.滑利窍.寒泻热.色白入肺.清其化源.而下走膀胱以利水.通六腑九窍津液.
为足太阳经本药.(膀胱.)治中暑积热.呕吐烦渴.(非实止渴、取其利窍、渗去湿热、则脾胃中和、而渴自止耳、若无湿、小便利而渴者、内有燥热、宜滋润、或误服此、则愈亡其津液、而渴转甚矣、故好古以为至燥之剂.)黄胆水肿.香港脚淋闭.(偏主石淋.)水泻热痢.(六干姜、治白痢.)吐血衄血.诸疮肿毒.为荡热除湿之要药.(时珍曰∶滑石上利毛腠之窍、是除中上之湿热、下利精溺之窍、是除中下之湿热、湿热去、则三焦宁而表里和、阑门通而阴阳利矣、河间益元散、治表里上下诸病、盖是此意、益元散、一名天水散、一名六一散、取天一生水地六成之之义也、滑石六钱、甘草一钱、或加辰砂.)
消暑降火.散结.通乳滑胎.凡脾虚下陷及精滑者禁之.病有当发表者尤忌.(时珍、士材俱谓其能发表、 庵亦谓其气轻解肌、不过以其能利毛窍耳、不知表邪得此渗泄重降之品、必愈陷入里而成败证矣、切勿信以为然.)白而润者良.石苇为使.宜甘草.(走泄之性、宜甘以和之、嘉言曰∶天水散、取其一甘一寒之意也.阴下湿汗、滑石一两、石膏 半两、枯白矾五分、研掺之、脚指缝烂、方同上.)


《得配本草》石部(石类二十五种) >> 滑石

石苇为之使。恶曾青。制雄黄。
甘、淡、寒滑。入足太阳、阳明经。利毛腠之窍,清水湿之源,除三焦湿热。治积热吐衄,中暑烦渴,呕吐泻痢,淋秘乳难,水肿香港脚,诸疮肿毒。得葱汤送下,治妇人转脬。(因过忍小便而致者。)得藿香、丁香,治伏暑吐泻。配枯白矾、 石膏,掺阴汗,并治脚指缝烂。和车前汁涂脐,治小便不通。
先以刀刮净,研粉,用丹皮同煮,去丹皮,以东流水淘过,晒干用。燥热精滑,孕妇病当发表者,禁用。怪症∶眼赤鼻胀,大喘,浑身发斑,毛发如铁,乃热毒凝结于下焦。用滑石、白矾各一两,煎服,不住饮。


《本草崇原》滑石

气味甘寒,无毒。主治身热泄癖,女子乳难,癃闭,利小便,荡胃中积聚寒热,益精气。久服轻身耐饥,长年。
(滑石一名液石,又名 石,始出赭阳山谷及太山之阴,或掖北白山,或卷山,今湘州、永州、始安、岭南近道诸处皆有。初取柔软,久渐坚硬,白如凝脂,滑而且腻者佳。)
滑石味甘属土,气寒属水,色白属金。主治身热泄癖者,禀水气而清外内之热也。热在外则身热,热在内则泄 也。女子乳难者,禀金气而生中焦之汁,乳生中焦,亦水类也。治癃闭,禀土气而化水道之出也。利小便,所以治癃闭也。荡胃中积聚寒热,所以治身热泄癖也。
益精气,所以治乳难也。久服则土生金而金生水,故轻身耐饥,长年。


《本草便读》金石类 >> 滑石

滑石(图缺)
甘淡性寒.清热有功于肺胃.分消质滑.导邪直降于州都.除湿热之稽留.宣表里而无滞.(滑石其性寒.其体滑.其质重.沉降下行.祛湿热.从小肠膀胱而出.有谓其燥者.亦湿去则燥之故.非滑石之性燥也.或谓其能解肌者.亦里通而表解之意欤.)


《本草经解》滑石

气寒.味甘.无毒.主身热泄 .女子乳难.癃闭.利小便.荡胃中积聚寒热.益精气.久服轻身.耐饥长年.(水研飞)
滑石气寒.禀天冬寒之水气.入足太阳寒水膀胱经、手太阳寒水小肠经.味甘无毒.得地中正之土味.入足太阴脾经.气味降多于升.阴也.其主身热肠 者.盖太阳行身之表.为诸经主气者也.暑伤太阳、则气化失职.水谷不分.身热泄利肠 矣.滑石.甘以益气.寒以清暑.所以主之也.其主、女子乳难者.乳汁不通也.甘寒有益脾土.脾湿行则脾血化乳也.膀胱热则癃闭.甘寒滑渗.故主癃闭而利小便也.脾者为胃行津液者也.脾湿则困.不行胃中津液.渣秽则积聚于胃而寒热生焉.滑石入膀胱利小便.则湿去脾健.而胃中积聚皆行矣.益精气者.滑石入小肠.则心火有去路.火不刑金.肺金旺生水也.久服湿行脾健.所以轻身耐饥.脾为后天.脾旺谷充.自然长年也.
【制方】
滑石同甘草末.治暑邪小便闭.水飞.治湿热恶疮.同石膏末.大麦汁服.治女劳疸.同藿香、丁香末.治霍乱.


《增广和剂局方药性总论》上品 >> 滑石

味甘,寒、大寒,无毒。主身热泄癖,女子乳难,癃闭,通津液,去留结,止渴,令人利中。《药性论》∶臣。能疗五淋,主难产,令滑胎易生;除烦渴心燥,偏主石淋。日华子云∶治乳痈,利津液。《圣惠方》∶治妇人过忍小便致胞转,以末葱汤下二钱匕。石苇为之使。恶∶曾青。


《名医别录》卷第一 >> 滑石

大寒,无毒.通九窍、六腑、津液,去留结,止渴,令人利中.一名液石,一名共石,一名脆石,一名番石.生赭阳、及太山之阴、或掖北白山、或卷山.采无时.(石苇为之使.恶曾青.)
《本经》原文∶滑石,味甘,寒.主身热泄 ,女子乳难癃闭,利小便,荡胃中积聚寒热,益精气.久服轻


《本草分经》手太阴肺 >> 滑石

见膀胱寒。


《本草择要纲目》滑石

【气味】
甘寒无毒.入足太阳经.
【主治】
利小便.荡胃中积聚寒热.通九窍六腑津液.去留结止渴.盖滑石甘淡之味.先入于胃.渗走经络.游益津气.上输于肺.下通膀胱.肺主皮毛.为水之上源.膀胱司津液.气化则能出.滑石上能发表.下利水道.为荡热燥湿之剂.发表是荡上中之热.利水道是利中下之热.发表是燥上中之湿利水道是燥中下之湿.热散则三焦宁而表里和.湿去则阑门通而阴阳利.刘河间之用益元散.通治表里上下诸病.盖深明于此理也.


《本草害利》凉肾 >> 滑石

〔害〕性沉重降,能泄上气令下行,本利窍清暑之药。若病患脾虚下陷,及阴精不足内热,以致小水短少赤涩或不利,烦渴身热,由于阴虚火炽水涸者,皆禁用。脾肾俱虚者,虽作泄勿服。伤寒病当发表者,尤忌。表有邪,得此渗泄重降之品,必愈陷入里,而成败症矣。
〔利〕甘淡寒,入肺、脾、肾、膀胱四经。利小便,行积滞,宣九窍之闭,通六腑之结。
滑石利窍,非独小便也。上能利毛窍,下能利精窍,为荡热燥湿之剂,故清暑需之。
〔修治〕采无时。凡用滑石,白而润者良。先以刀刮净研粉,以丹皮同煮一伏时,去牡丹皮,取滑石,以东流水淘过,晒干用。惟青黑绿色有毒,不入药,用能杀人。


《本草撮要》金石部 >> 滑石

味甘寒.入足太阳经.功专发汗利小便.得甘草解暑止泻.加红曲治赤痢.加干姜治白痢.凡脾虚下陷.及精滑有孕.病当发表者均忌.石苇为使.宜甘草.


《外科全生集》诸药法制及药性 >> 滑石

丹皮对分煮透,取石研水飞,通九窍,利六腑,生津液,分水道,行积滞,逐凝血,降心火,解暑热。


《药鉴》滑石

气寒,味甘,无毒,降也。属金而有土与水。君甘草,则为益元散,取其甘能助阳也。
佐麦冬,则为润燥汤,取其寒能驱热也。分水道,行积滞,化食毒,逐瘀血,降妄火之要药也。与木通同用,则利小便。与大黄同用,则利大便。


《药征》滑石

主治小便不利也,旁治渴也。
【考证】
猪苓汤证曰∶渴欲饮水、小便不利。
以上一方滑石一两。
上此一方,斯可见滑石所主治也。滑石白鱼散证曰∶小便不利。蒲灰散证曰∶小便不利。
余未试二方,是以不取征焉。
【互考】
余尝治淋家,痛不可忍而渴者,用滑石矾甘散,其痛立息。屡试屡效,不可不知也。
【品考】
滑石和、汉共有焉,处处山谷多出之也。软滑而白者,入药有效。宗 曰∶滑石今之画石,因其软滑,可写画也。时珍曰∶其质滑腻,故以名之。


《本草乘雅半偈》滑石

(本经上品)
坎不盈柢既平。
【气味】甘寒,无毒。
【主治】主身热泄 ,女子乳难癃闭,利小便,荡胃中积聚寒热,益精气。久服轻身耐饥长年。
【核】曰∶出赭阳山谷,及太山始安之阴,广之桂林各邑,及 峒中皆出,即古之始安也。山东蓬莱县桂府村所出者亦佳。初取柔软,久渐坚强,冰白如凝脂,滑而且腻。根即不灰木,中有光明黄子,即石脑芝也。若理粗质硬,色青有黑点者,谓之斑石,或乌色、绿色、黄去牡丹皮,取出,以东流水飞过数次,晒干用绍隆王先生云∶滑从水,从骨,故能散精于肾,淫气于骨,以助髓液流通之用。
【 】曰∶洁白如水体之澄湛,性滑禀水用之动流,气寒具水化之捍格,奇方之滑剂重剂也。主身热泄 ,乳难癃闭,荡胃中积聚寒热者,滑可去着也。益精气,轻身耐饥长年者,重


《本草图经》滑石

滑石(图缺),生赭阳山谷及泰山之阴,或掖北白山,或卷山,今道、永、莱、濠州皆有之。此有二种,道、永州出者,白滑如凝脂。《南越志》云∶ 城县出 石, 石即滑石也。土人以为烧器,用以烹鱼是也。莱、濠州出者,理粗质青,有白黑点,亦谓之斑石。二种皆可作器用,甚精好。初出软烂如泥,久渐坚强,彼人皆就穴中乘其软时制作,用力殊少,不然坚强费功。《本经》所载土地,皆是北方,而今医家所用,多是色白者,乃自南方来。又按雷《炮炙方》滑石有五色,当用白色如方解石者。其绿色者,性寒有毒,不入药。又云∶凡滑石似冰白青色,画石上有白腻文者,为真。如此说∶则与今南中来者,又皆相类,用之无疑矣。然雷 虽名隋人,观其书乃有言唐以后药名者,或者后人增损之欤。或云沂州出一种白滑石,甚佳,与《本经》所云泰山之阴相合。然彼土不取为药,故医人亦鲜知用之。今濠州医人所供青滑石,云性微寒无毒,主心气涩滞。与《本经》大同小异。又吴录《地理志》及《大康地记》云∶郁林州布山县,多虺,其毒杀人,有冷石可以解之,石色赤黑,味苦,屑之着疮中,并以切齿立苏,一名切齿石。今人多用冷石作粉,治痱疮,或云即滑石也,但味之甘苦不同耳。谨按古方利小便,治淋涩,多单使滑石。又与石苇同捣末,饮服刀圭更快。又主石淋发烦闷,取滑石十二分,研粉,分两服,以水和搅令散,顿服之。烦热定,即停后服,未已,尽服之必瘥。


《药笼小品》滑石

利毛窍,清湿热从小便出。
暑必挟湿,得甘草良。今铺中六一散,用漂滑石收甘草汤者佳。


《长沙药解》滑石

【本经】味甘寒。主身热泄澼,女子乳难,癃闭。利小便,荡胃中积聚寒热,益精气。久服,轻身,耐饥,长年。生山谷。
味苦,微寒,入足太阳膀胱经。清膀胱之湿热,通水道之淋涩。
《金匮》滑石白鱼散滑石一斤,白鱼一斤,乱发一斤。为散,饮服方寸匕。治小便不利。以膀胱湿热,水道不通。滑石渗湿而泻热,白鱼、发灰,利水而开癃也。
滑石代赭汤滑石三两,代赭石如鸡子大,百合七枚。治百合病,下后者。下伤中气,湿动胃逆,肺郁生热。滑石利水而泻湿,百合、代赭,清金而降逆也。
《伤寒》猪苓汤方在茯苓。用之治脉浮发热者,渴欲饮水,小便不利者,以其渗膀胱而泻湿热也。《金匮》蒲灰散方在蒲灰。用之治皮水为病,四肢肿满者,以其泻经络之水也。治小便不利者,以其泻膀胱之湿也。百合滑石散方在百合。用之治百合病,变发热者,以其利水而泻湿也。
滑石甘寒,渗泻水湿,滑窍隧而开凝郁,清膀胱而通淋涩,善治黄疸,水肿,前阴闭癃之证。