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预知子

《中药大辞典》预知子

拼音 Yù Zhī Zǐ
别名 盍合子、仙沼子(《日华子本草》),压惊子(《医林纂要》)。
出处 《日华子本草》
来源 为木通科植物木通、三叶木通白木通种子
原形态 植物形态详"八月札"及"木通"条。
化学成分 木通的种子含脂肪油约18%,其中主含油酸甘油酯、亚麻酸甘油酯及软脂酸甘油酯。
性味 ①《日华子本草》:"温。"
②《开宝本草》:"味苦,寒,无毒。"
功能主治 ①《日华子本草》:"治一切风,补五劳七伤。治痃癣,气块,天行温疾,消宿食,止烦闷,利小便,催生,解药毒,中恶失音,发落,敷一切蛇、虫、蚕咬。"
②《开宝本草》:"杀虫,治诸毒。"
③《医林纂要》:"坚补肾水,能治劳热,辟蛇、虫毒。"
用法用量 内服:熬膏或入丸剂。外用:研未调敷。
注意 《本草经疏》:"凡病人脾虚作泄泻者勿服。"
复方 ①治大风腹脏有虫,令人皮肤生疮,语声变,眉鬓落:预知子二两(捣末),雄黄二两(研细),乳香三两(研细)。上件药,先以乳香末用水一斗,于银锅内以慢火煎至五升,入预知子并雄黄,慢火熬成膏,入瓷器中盛。每日空心以温酒调下一茶匙,后有虫如马尾随大便出。(《圣惠方》乳香煎)
②治心气不足,志意不定,精神恍惚,语言错妄,忪悸烦郁,愁忧惨戚,喜怒多恐,健忘少睡,夜多异梦,寐即惊魇,或发狂眩,暴不知人,并宜服之:枸杞子(净)、白茯苓(去皮)、黄精(蒸熟)、朱砂(研、水飞)、预知子(去皮)、石菖蒲、茯神(去木)、人参(去芦)、柏子仁、地骨皮(去土)、远志(去心)、山药各等分。上一十二味,捣罗为细末,炼蜜丸,如龙眼核大,更以朱砂为衣。每服一丸,细嚼,人参汤下,不计时候。(《局方》预知子丸)
③治耳卒聋闭:八、九月,取石榴开一孔,留盖,入米醋满中,盖定,面裹,煻火中煨熟,取出,入少仙沼子、黑李子末,取水滴耳中。脑痛勿惊。如此二夜,又点一耳。(《圣惠方》)
摘录 《中药大辞典》

《本草纲目》草部(三) >> 预知子

「释名」圣知子、圣先子、盍合子、仙沼子。
「气味」(子、仁)苦、寒、无毒。
「主治」
1、精神病(心气不足,精神恍惚,语言错妄,忪悸烦郁,忧悉惨戚,喜怒多风扇,健忘少睡,夜多异梦,狂不知人)。用预知子(去皮)、白茯苓、枸杞子石草蒲、茯神、柏子仁、人胡、地骨皮、远志、山药、黄精(蒸熟)、朱砂(水飞),等分为末,加炼蜜和成丸子,发芡子大。每嚼服一丸,人参汤送人。
2、疠风(眉落、声变)。用预知子、雄璜各二两,共研为末。另以乳香三两,同水一斗,煮成五升后,加入药末熬成膏,收存瓶。饭前一匙,温酒调下。


《本草备要》草部 >> 预知子

补劳,泻热
苦寒。补五劳七伤。
治 癖气块,天行温疾,蛇虫咬毒。杀虫疗蛊(缀衣领中,凡遇蛊毒,则闻其声而预知之,故名),利便催生。
藤生,子如皂角,褐色光润。出蜀中,云亦难得。


《本草蒙筌》草部下 >> 预知子

味苦,气寒。无毒。出淮南及汉黔诸州,系藤蔓附大木直上。叶三角绿色,背浅面深;实五月作房,生青熟赤。子藏房内,六七多枚。如皂角子褐斑,似飞蛾虫光润。欲求极贵,因得甚难。取二枚缀衣服领中,遇毒物则有声侧侧。能先知觉,故有此名。服须去皮,研细汤下。杀虫诛蛊,诸毒并驱。根捣水煎,获效尤速。
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味苦,气寒。有小毒。一云气热。无毒。沃壤多生,平泽亦有。气作猪臭,故名。(此草多生江东,其处语言呼猪为 ,呼臭为 ,因其气类,故此名之。)五六七月采收,(五月五日、六月六日、七月七日,并宜收采。)枝叶花实俱用。(惟去粗茎。)密酒层层和洒,九蒸九曝完全。细末研成,蜜丸豆大。早起空腹吞服,酒下多寡随宜。疗暴中风行邪,口眼斜者立效;治久渗湿痹,腰脚酸痛者殊功。捣生汁服之,主热 烦满。服多则吐,惟少为宜。
(谟)按∶此草处处俱生,视之多有异状。金棱银线,素根紫 。对节生枝,方梗圆叶。
如式修制,服诚益人。百服则耳目聪明,千服则须发乌黑。追风逐湿,犹作泛闲。古方每竭赞扬,深功难尽着述。可见至贱之类,却有殊常之能。医者不可因贱而不收,病家亦勿谓贱而不制服也。


《冯氏锦囊秘录》草部下 >> 预知子

感阴寒之气以生,故味辛,气寒,无毒。凡虫毒多辛热之物所造,故宜苦寒,以泄其热毒,热毒既解,则虫不灵也,何况湿热所生之虫乎?此草中之有灵性者,故又名仙诏子、圣知子、圣先子,蜀人责重,亦云难得,以二枚缀衣领上遇虫物则闻有声,当便知之。有皮壳,其实如皂荚子,入药去皮研服,其根味苦性极冷,其效更速,山民目为圣无忧。冬月采阴干石白捣末,水煎服之。神治虫毒中恶,天行温疾,烦闷利小便,敷一切蛇虫蚕伤。
预知子,服须去皮研细汤下,杀虫诛蛊,诸毒并驱,但苦寒能利,凡病患脾虚作泄者勿服,根捣水煎,获效尤速。
预知子丸,治心气不足,精神恍惚,言语错妄,惊悸烦郁,忧愁惨戚,善怒多恐,健忘少睡,夜多异梦,寐即惊魇,或发狂暴眩,不知人,并宜服此预知子,去皮,白茯苓、枸杞子、石菖蒲、茯神、枳实、人参、地骨皮、远志、山药、黄精、丹砂等份,为末炼蜜丸,芡实大,每嚼一丸,人参汤下。


《医学入门》治疮门 >> 预知子

出蜀中。蔓生大木上,叶有三角,八月结实,生青熟红,每房有子五七枚,如皂子,斑褐色,润如飞蛾。冬月采,阴干。味苦。寒,无毒。取二枚缀衣领上,遇蛊毒物即则则有声,故名预如。若中有毒,去皮为末,水煎服之有效。《日华》云∶主一切病,治风补虚,破 癖气块、天行瘟疫,消宿食,止烦闷,利水道,催生,杀虫,解诸毒药,敷蛇虫咬。


《证类本草》预知子

(预知子_图缺)
味苦,寒,无毒。杀虫疗蛊,治诸毒。传云∶取二枚缀衣领上,遇蛊毒物,则闻其有声,当便知之。有皮壳,其实如皂荚子。去皮研服之,有效。(今附)
臣禹锡等谨按日华子云∶盍合子,温。治一切风,补五劳七伤,其功不可备述。并治癖气块,天行温疾,消宿食,止烦闷,利小便,催生,解毒药中恶,失音,发落,敷一切蛇虫蚕咬。双仁者可带单方服。治一切病,每日取仁二七粒,患者服,不过三千粒,永瘥。又名仙沼子、圣知子、预知子、圣先子。
图经曰∶预知子,旧不载所出州土,今淮、蜀、汉、黔、壁诸州有之。作蔓生,根据大木上。叶绿,有三角,面深背浅。七月、八月有实作房,初生青,至熟深红色。每房有子五七枚,如皂荚子,斑褐色,光润如飞蛾。旧说取二枚缀衣领上,遇蛊毒物,则侧侧有声,当便知之,故有此名。今蜀人极贵重,云亦难得。采无时。其根味苦,性极冷,其效愈于子。山民目为圣无忧。冬月采,阴干。石臼内捣下筛,凡中蛊毒,则水煎三钱匕,温服立已。


《本经逢原》蔓草部 >> 预知子

苦寒,无毒。《大明》曰温。
发明 预知子专杀虫疗蛊,其治 癖蛇毒,总是杀虫之功。相传取子二枚,缀衣领上,遇有蛊毒则闻其子有声,故名预知,蜀人极贵重之。


《得配本草》草部(蔓草类三十七种) >> 预知子

苦,寒。治天行温病,利小便,治痰癖,催生杀虫。配雄黄、乳香,治厉风。


《增广和剂局方药性总论》下品之下 >> 预知子

味苦,寒,无毒。杀虫,疗蛊,治诸毒。传云,取二枚缀衣领上,遇蛊毒物则闻其当便知之。日华子云∶温。治一切风,补五劳七伤,其功不可备述。并治 癖气块、疾,消宿食,止烦闷,利小便,催生,解毒药,中恶失音,敷一切蛇虫蚕咬。双仁者可带。
单方,治一切病。每日取仁二七粒,患者服不过三千粒,永瘥。


《本草图经》预知子

预知子(图缺),旧不载所出州土,今淮、蜀、汉、黔、壁诸州有之。作蔓生,依大木上;叶绿,有三角,面深背浅;七月、八月有实作房,初生青,至熟深红色;每房有子五、七枚,如皂荚子,斑褐色,光润如飞蛾。旧说取二枚缀衣领上,遇蛊毒物,则侧侧有声,当便知之,故有此名。今蜀人极贵重,云亦难得。采无时。其根味苦,性极冷,其效愈于子。山民目为圣无忧。冬月采阴干。石臼内捣,下筛。凡中蛊毒,则水煎三钱匕,温服,立已。