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《中药大辞典》酥

拼音
别名 苏(《本草经集注》),酪苏(《唐本草》),酥油、马思哥油、白酥油(《饮膳正要》)。
出处 《别录》
来源 为牛乳或羊乳经提炼而成的酥油。
制法 土法加工者,系将鲜乳汁装在牛皮口袋内或其他容器内,不断摇动,使油和乳分开后,取其油脂即成。
《纲目》:"《臛仙神隐》云,造(酥)法,以乳入锅煮二、三沸,倾入盆内,冷定,待面结皮,取皮再煎,油出去渣,入在锅内,即成酥油。一法以桶盛乳,以木安板,捣半日,焦沫出,撇取,煎去焦皮,即成酥也。凡入药,以微火溶化,滤净用之良。"
性味 ①《别录》:"微寒。"
②《千金·食治》:"沙牛及白羊酥,味甘,微寒,无毒。""牦牛酥,甘,平,无毒。"
归经 《四川中药志》:"牦牛酥,入肝、脾、肺、肾、大肠、小肠六经。"
功能主治 补五脏,益气血,止渴,润燥。治阴虚劳热,肺痿咳嗽,吐血,消渴,便秘,肌肤枯槁,口疮。
①《别录》:"补五脏,利大肠,主口疮。"
②《千金·食治》:"沙牛及白羊酥,除胸中客气,利大小肠,治口疮。""牦牛酥,去诸风湿痹,除热利大便,去宿食。"
③《本草拾遗》:"合诸膏,摩风肿,腕跌血瘀。"
④《日华子本草》:"牛酥,益心肺,止渴、嗽,润毛发,除肺痿、心热并吐血。"
⑤《纲目》:"挲牛、白羊酥,益虚劳,润脏腑,泽肌肤,和血脉,止急痛,治诸疮,温酒化服。"
⑥《随息居饮食谱》:"润燥充液,滋阴止渴,耐饥,养营清热。"
用法用量 内服:溶化冲,0.5~1两;或入膏、丸。外用:涂摩。
注意 ①《本经逢原》:"脾胃虚滑者禁用。"
②《随息居饮食谱》:"中虚湿盛者忌之。"
复方 ①治咳嗽积年不瘥者,胸膈干痛不利:莨菪二分(以水淘去浮者,水煮令芽出,焙干,炒令黄黑色),酥一鸡子许,大枣七枚。上三味,铛中煎令酥尽,取枣去皮食之,日二。(孟诜《必效方》)
②治气嗽:杏仁一升(去尖、皮、两仁者,研滤取汁),酥三合,白蜜三合。以水三升,研滤杏仁,纳铜铛中,煎可减半,纳酥、蜜,煎二十沸,纳贝母末四分,紫菀末三分,甘草(炙)末一分,更煎搅如稀糖,一服一匙,日三、夜一服,以咳嗽止为度。忌蒜、猪肉,(《延年方》杏仁煎)
③治蜂螫:酥涂之。(《圣惠方》)
④治恶虫咬:酥和盐涂之。(《圣惠方》)
各家论述 ①《本草会编》:"酥、酪、醍醐,大抵性皆润滑,宜于血热枯燥之人,其功亦不甚相远也。"
②《本草经疏》:"凡一切药用酥炙者,取其淘燥,兼能益精髓,补血脉,又有渗入骨肉使骨易糜之功。"
摘录 《中药大辞典》

《中华本草》酥

拼音
英文名 butter
别名 苏、酪苏、酥油、马思哥油、白酥油
出处 出自《唐本草》:酥,掐酪作之,其性犹与酪异。酥有牛酥、羊酥,而牛酥胜羊酥,牦牛复优于家牛。
来源 药材基源:为牛乳或羊乳经提炼而成的酥油。
拉丁植物动物矿物名:butter
原形态 1.黄牛,体第1.5-2m,体重一般在280kg左右。体格强壮结实,头大额广,鼻阔口大,上唇上部有两个大鼻孔,基间皮肤硬而光滑,无毛,称为鼻镜。眼、耳都较大。头上有角1对,左右分开,角之长短、大小随品种而异弯曲无分枝,中空,内有骨质角髓。四肢匀称,4路,均有蹄甲,其后方2趾不着地,称悬蹄。尾较长,尾端具丛毛,毛色大部分为黄色,无杂毛掺混。
2.角较长大面扁,上有很多任务发纹,颈短,腰腹隆凸。四肢较短,蹄较大。皮厚无汗腺,毛粗而短,体前部较密,后背及胸腹各部较疏。体色大多灰黑色,但亦有黄褐色或白色的。
生境分部 生态环境:1.其性格温驯,生长较快。食植物性饲料。
资源分布:1.全国各地均有饲养。
2.全国大部分地区均饲养,以南方水稻田地区为多。
炮制 土法加工者,系将鲜乳汁装在牛皮口袋内或其他容器内,不断摇动,使油和乳分开后,取其油脂即成。《纲目》: 仙神隐云,造(酥)法,以乳入锅煮二、三沸,倾入盆内,冷定,待面结皮,取皮再煎,油出去渣,入在锅内,即成酥油。一法以桶盛乳,以木安板,捣半日,焦沫出,撇取,煎去焦皮,即成酥也。凡入药,以微火溶化,滤净用之良。
性味 味甘;性微寒
归经 脾;肺;大肠经
功能主治 养阴清热;益气血;止渴润燥。主阴虚劳热;肺痿咳嗽;失音;吐血;消渴;便秘;肌肤失润
用法用量 内服:溶化,15-30g;或入膏、丸。外用:适量,涂摩。
注意 脾虚湿盛滑泄者禁服。
复方 ①治咳嗽积年不瘥者,胸膈干痛不利: 莨菪二分(以水淘去浮者,水煮令芽出,焙干,炒令黄黑色),酥一鸡子许,大枣七枚。上三味,铛中煎令酥尽,取枣去皮食之,日二。 (孟诜《必效方》)②治气嗽: 杏仁一升(去尖、皮、两仁者,研滤取汁),酥三台,白蜜三台。 以水三升,研滤杏仁,纳铜铛中,煎可减半,纳酥、蜜,煎二十沸,纳贝母末四分,紫菀末三分,甘草(炙)末一分,更煎搅如稀糖,一服一匙,日三、夜一服,以咳嗽止为度。忌蒜、猪肉。 (《延年方》杏仁煎) ③治蜂螫: 酥涂之。 (《圣惠方》)④治恶虫咬: 酥和盐涂之。 (《圣惠方》)
各家论述 1.《本草会编》:酥、酪、醍醐,大抵性皆润滑,宜于血热枯燥之人,其功亦不甚相远也。
2.《本草经疏》:凡一切药用酥炙者,取其润燥,兼能益精髓,补血脉,又有渗入骨肉使骨易糜之功。
3.《别录》:补五脏,利大肠,主口疮。
4.《千金·食治》:沙中及白羊酥,除胸中客气,利大小肠,治口疮。牦牛酥,去诸风湿痹,除热利大便,去宿食。
5.《本草拾遗》:合诸膏,摩风肿,碗跌血瘀。
6.《日华子本草》:牛酥,益心肺,止渴、嗽,润毛发,除肺痿、心热并吐血。
7.《纲目》:牛、白羊酥,益虚劳,润脏腑,泽肌肤,和血脉,止急痛,治诸疮,温酒化服。
8.《随息居饮食谱》:润燥充液,滋阴止渴,耐饥,养营清热。
摘录 《中华本草》

《本经逢原》兽部 >> 酥

一名醍醐
甘寒利下无毒。酥酪不可与生鱼脍同食,令人腹内生虫。
发明 酥酪、醍醐性皆滑润,故血热枯燥之人咸宜用之。又伤热失音用以通声最妙。凡炙一切气血坚韧筋骨药俱不可少,但脾胃虚滑者禁用。


《增广和剂局方药性总论》上品 >> 酥

微寒。补五脏,利大肠,主口疮。孟诜云∶寒。主胸中热,补五脏,利肠胃。日华子云∶牛酥凉。益心肺,止渴,嗽,润毛发,除肺痿心热并吐血。一云∶有牛酥、羊酥。


《名医别录》卷第一 >> 酥

微寒.补五脏,利大肠,主口疮.


《本草乘雅半偈》

(别录上品)
【气味】甘,微寒,无毒。
【主治】主补五脏,利大小肠,治口疮。
【核】曰∶酥出外国,虏名马思哥者是也。随地亦可为,其法用牛乳生汁一斗,入砂锅内,煎五七沸,滤去滓,倾磁盆内,次早汁面有凝衣,遂撇取之,熬去水气,酥成矣。
宜腊月造,他时者色味易变。有用马、羊乳造者,功用有别,不可不辨也。
先人云∶乳分五味,从乳生酪,从酪生酥。钻摇取者曰生酥,经火取者曰熟酥。酥中之精曰醍醐,乳一斤,可得酥一两;酥十斤,可得醍醐一两。得醍醐,则酪不可食;得酥,则酪不可食。谓精粹已出,余皆渣魄耳。
【 】曰∶牛,土畜也。土缓而和,故易坤为牛。牛,胃也,地虽冻,能胃而生也。诗云∶尔牛来斯,其耳湿湿。湿湿,言润泽也。盖牛之为物,病则耳燥,安则温润而泽,故古之视牛者以耳。乳者,胃府之别汁,水食之精粹。乳而酪,酪而酥,酥又乳酪之纯粹精也。
故可待腑脏之决而躁,形气之瘁而 。经云∶腑脏形气,皆禀气于胃。胃者,腑脏形气之本也若客热咳逆,以及诸疾,咸从燥生,其耳湿湿,力能温润而泽也。坤,阴物也。牛故蹄拆,病阴,则阳胜,故牛病则立,足太阴病有强立一条,宜为对证,顺其性耳。牛,阴物也。
故起先后足,卧先前足。又不独治强立,并可治四肢拘挛,膝痛不可屈伸矣。顾草本之 ,尚假牛膝为名,功力较之牛酥,若合符节,比量推度,则得之矣。
(牛尝卧,牛病则立;马尝立,马病则卧。是以牛走喜风顺,马走喜风逆,则凡形骸气血,经脉支络,逆流而上,与不得顺流而下者,当百倍其力。)